Fakturace do zahraničí (Kanada) jako OSVČ

[Idris]

VŠ vzdělání zdarma je cesta do pekel.

Kvalitni humanitni vzdelani zdarma vyrazne omezi pocet lidi skacici na lep nacionalistum a populistum vseho druhu, a ve finale se nam vsem bohate vrati.

I kdyby to nakrásně byla pravda (a něco na tom skutečně je), patří to na SŠ, které naopak bezplatné být mají (ty veřejné). VŠ už je vyšší level jen pro část populace.

[Reklama]

[listoper]

Precti si to jeste jednou. Delas unahlene zavery.
Napoveda: Zacina to "Kdyz chci"

Ano, já vím. "Kdyz chci pomahat tak musim lecit pricinu a ne priznaky." - a to prostě není pravda. Když chci pomoct konkrétnímu uprchlíkovi, který prchá před ozbrojenými tlupami, který lidi polívají kyselinou, tak to NEznamená, že musím na ty tlupy poslat vlastní armádu. Nemusím. A dokonce ani nesmím.

Myslel sem, ze sme se docela shodli na tom, ze pomoct jednomu konkretnimu muze byt problematicka:

Ale myslim si, ze z dlouhodobeho hlediska vedou spis k prohloubeni zavislosti a utrpeni tech co zustanou a jejich potomku.
Kdo jiny nez ti nejzdatnejsi ma nejvetsi sanci prispet k tomu aby se situace v miste zlepsila?

To může být pravda (a já osobně bych si laicky myslel, že to i pravda bude), ale proč to říkáš? Co z toho plyne? Když teda z toho člunu ve Středozemním moři vystoupí mladý zdravý muž, tak co? Pod hlavněmi samopalů ho donutíš nastoupit do člunu zpátky a bidlem ho odstrčíš na moře? Nebo?

Takze povazuju za moralne problematicke chtit pomoct jednomu konkretnimu uprchlikovi a neresit nijak to pozadi.
(Aniz bych ted rikal jestli chci nebo nechci nekomu pomahat nebo jak to udelat!)

A nechci rozjet nejaky dalsi kontroverzni tema ale armadu bych rozhodne nikam neposilal.

A tu prvni otazku na kterou tim reaguju neni nutne takhle analyzovat?

Teď jsi ty přehlídl to moje "Pokud bys chtěl"

Ok, ale chtel sem tim poukazat na to, ze ta otazka je v podstate ekvivalentni.
Pomuzu jednomu, uskodim druhemu.

[Mirek Prýmek]

Myslel sem, ze sme se docela shodli na tom, ze pomoct jednomu konkretnimu muze byt problematicka:

Já tam ale nepíšu, že problematické může být pomoct jednomu člověku. Naopak, narážím na to, že si nedovedu představit to tvoje "řešení příčin".

Takze povazuju za moralne problematicke chtit pomoct jednomu konkretnimu uprchlikovi a neresit nijak to pozadi.
(Aniz bych ted rikal jestli chci nebo nechci nekomu pomahat nebo jak to udelat!)

Ale to pozadí je prostě mimo tvůj vliv. Nejen, že nemáš morální povinnost ho řešit, ale mezinárodním právem to máš dokonce zakázané. Nemůžeš vlítnout do cizí země a začít tam "dělat pořádek".

Ano, slušelo by se nějak se k té situaci v té zemi postavit - mluvit o tom, jednat v EU, jednat v OSN, jednat s tamní vládou atd. To všechno ano. Ale nijak to nesouvisí s tím, že před tebou stojí Ahmed, potřebuje se najíst a někde přespat.

Říct, že mu najíst nedáš, přespat u tebe nesmí a "pro jeho dobro" ho vykopneš, to je... ...těžko hledám slovo, ale přinejmenším asi "alibismus".

[listoper]

Myslel sem, ze sme se docela shodli na tom, ze pomoct jednomu konkretnimu muze byt problematicka:

Já tam ale nepíšu, že problematické může být pomoct jednomu člověku. Naopak, narážím na to, že si nedovedu představit to tvoje "řešení příčin".

Reseni nemam. Ale zda se mi, ze je lepsi radsi nic nedelat nez situaci zhorsovat.

Takze povazuju za moralne problematicke chtit pomoct jednomu konkretnimu uprchlikovi a neresit nijak to pozadi.
(Aniz bych ted rikal jestli chci nebo nechci nekomu pomahat nebo jak to udelat!)

Ale to pozadí je prostě mimo tvůj vliv. Nejen, že nemáš morální povinnost ho řešit, ale mezinárodním právem to máš dokonce zakázané. Nemůžeš vlítnout do cizí země a začít tam "dělat pořádek".

Myslim, ze uz sem se vyjadril ze nikam vlitnout nechci. Je to trochu unavne uz ponekolikate v diskuzi vysvetlovat, ze si nemyslim neco co si myslis, ze si myslim. Mozna se spatne vyjadruju ale spis mi prijde, ze se snazis cist mezi radky nebo mi schvalne neco podsouvas.

Ano, slušelo by se nějak se k té situaci v té zemi postavit - mluvit o tom, jednat v EU, jednat v OSN, jednat s tamní vládou atd. To všechno ano. Ale nijak to nesouvisí s tím, že před tebou stojí Ahmed, potřebuje se najíst a někde přespat.

Co tam treba vzit Ahmeda s sebou?
Udelat z nej role model.
Velke problemy potrebuji velke hrdiny.

Říct, že mu najíst nedáš, přespat u tebe nesmí a "pro jeho dobro" ho vykopneš, to je... ...těžko hledám slovo, ale přinejmenším asi "alibismus".

Tohle je prilisne zjednoduseni a zaslouzilo by si provokativni odpoved, ale radsi si ji necham pro sebe.

[Miroslav Šilhavý]

Kvalitni humanitni vzdelani zdarma vyrazne omezi pocet lidi skacici na lep nacionalistum a populistum vseho druhu, a ve finale se nam vsem bohate vrati.

S tím se musí začít dřív, než na VŠ. Tam už je pozdě.

[Reklama]

[Miroslav Šilhavý]

Reseni nemam. Ale zda se mi, ze je lepsi radsi nic nedelat nez situaci zhorsovat.

Toto relativizování je cesta do pekel. Podobně můžete jít od Abdula ještě dál. Nebudete třeba léčit lidi s rakovinou a seniory - protože ty samé peníze víc pomohou někomu perspektivnímu. Nebudete chránit zvířata a přírodu, protože by se za ty peníze daly zachraňovat lidské životy. ... ... Tohle je cesta?

Z migrantů se dělá zbytečně velká věda. Jako každý fenomén, přinášejí s sebou určité problémy. Ve skutečnosti nejsou tak velké. Větší je hysterie, kterou někteří (nacionalisté?) vyvolávají. Ve skutečnosti migranti tvoří v některých zemích podstatnou část ekonomiky - četl jsem asi předevčírem článek o tom, jak v Itálii na jedné straně "mají problém" s migranty, ale na druhé straně díky koronaviru se projevilo, že práce ilegálů chybí v zemědělství (protože za zákonnou minimální mzdu by jim zemědělství nefungovalo). Zdá se, že Evropa migranty potřebuje, ale nechce je mít na očích. Na Ladových obrázcích obdivujeme dívenky v šátcích, ale nedejbože, kdyby vlasy byly zahalené ne před Jehovou, ale před Alláhem. Pak nevzdělanci žvaní o tom, že naše země, naše pravidla (přitom si ani nevzpomenou, že ženy podle našich pravidel slušného chování smějí mít pokrývku hlavy i uvnitř). Pokrytectví, nic víc.

[Mirek Prýmek]

Myslim, ze uz sem se vyjadril ze nikam vlitnout nechci. Je to trochu unavne uz ponekolikate v diskuzi vysvetlovat, ze si nemyslim neco co si myslis, ze si myslim. Mozna se spatne vyjadruju ale spis mi prijde, ze se snazis cist mezi radky nebo mi schvalne neco podsouvas.

Ne, omlouvám se, jestli to tak vyznívá. Já spíš vycházím z toho, že moc jiných možností nemáš. Ahmedovi buď můžeš poskytnout pomoc, nebo ho můžeš vykopnout. Kdy ho vykopneš, tak může buď na cestě zpátky umřít, nebo se přinejlepším vrátit do své země, kde ho třeba hned z fleku zabijí a jeho rodinu polejí tou kyselinou, páč si, dacan, dovolil prchat.

Co jiného chceš dělat? Na území cizího státu vstoupit nesmíš, musíš ctít jeho suverenitu. Takže můžeš tak leda vzít megafon a přes středozemní moře hulákat "ne, nezabíjejte ho, vždyť on je fajn, já jsem ho poslal zpátky, abych mu a jeho zemi pomohl!"

Toto relativizování je cesta do pekel. Podobně můžete jít od Abdula ještě dál. Nebudete třeba léčit lidi s rakovinou a seniory - protože ty samé peníze víc pomohou někomu perspektivnímu. Nebudete chránit zvířata a přírodu, protože by se za ty peníze daly zachraňovat lidské životy. ... ... Tohle je cesta?

Z migrantů se dělá zbytečně velká věda. Jako každý fenomén, přinášejí s sebou určité problémy. Ve skutečnosti nejsou tak velké. Větší je hysterie, kterou někteří (nacionalisté?) vyvolávají. Ve skutečnosti migranti tvoří v některých zemích podstatnou část ekonomiky - četl jsem asi předevčírem článek o tom, jak v Itálii na jedné straně "mají problém" s migranty, ale na druhé straně díky koronaviru se projevilo, že práce ilegálů chybí v zemědělství (protože za zákonnou minimální mzdu by jim zemědělství nefungovalo). Zdá se, že Evropa migranty potřebuje, ale nechce je mít na očích. Na Ladových obrázcích obdivujeme dívenky v šátcích, ale nedejbože, kdyby vlasy byly zahalené ne před Jehovou, ale před Alláhem. Pak nevzdělanci žvaní o tom, že naše země, naše pravidla (přitom si ani nevzpomenou, že ženy podle našich pravidel slušného chování smějí mít pokrývku hlavy i uvnitř). Pokrytectví, nic víc.

Přesně tak!

[listoper]

Reseni nemam. Ale zda se mi, ze je lepsi radsi nic nedelat nez situaci zhorsovat.

Toto relativizování je cesta do pekel. Podobně můžete jít od Abdula ještě dál. Nebudete třeba léčit lidi s rakovinou a seniory - protože ty samé peníze víc pomohou někomu perspektivnímu. Nebudete chránit zvířata a přírodu, protože by se za ty peníze daly zachraňovat lidské životy. ... ... Tohle je cesta?

Neni. To je falesna ekvivalence.
Pokud tim ze necham umrit jednoho cloveka s rakovinou vylecim 10 jinych z rakoviny (a ne prerozdelenim penez na lecbu, ale prostou necinosti) tak se o tom muzem bavit dal. Ale napred bych chtel videt nejaky podklad podle ktereho bych mohl usoudit, ze je to mozne.

Zminil jsem nekde neco o penezich?
Vazne mi musi dalsi Mirek prehazovat neco co sem nerekl a chtit po me vysvetleni?

Z migrantů se dělá zbytečně velká věda. Jako každý fenomén, přinášejí s sebou určité problémy. Ve skutečnosti nejsou tak velké. Větší je hysterie, kterou někteří (nacionalisté?) vyvolávají. Ve skutečnosti migranti tvoří v některých zemích podstatnou část ekonomiky - četl jsem asi předevčírem článek o tom, jak v Itálii na jedné straně "mají problém" s migranty, ale na druhé straně díky koronaviru se projevilo, že práce ilegálů chybí v zemědělství (protože za zákonnou minimální mzdu by jim zemědělství nefungovalo). Zdá se, že Evropa migranty potřebuje, ale nechce je mít na očích. Na Ladových obrázcích obdivujeme dívenky v šátcích, ale nedejbože, kdyby vlasy byly zahalené ne před Jehovou, ale před Alláhem. Pak nevzdělanci žvaní o tom, že naše země, naše pravidla (přitom si ani nevzpomenou, že ženy podle našich pravidel slušného chování smějí mít pokrývku hlavy i uvnitř). Pokrytectví, nic víc.

Od zacatku tvrdim, ze muj problem s migraci neni az tak v tom kam dojdou, ale kde pak chybi.

Jediny problem ktery jsem s migrantem(pravdepodobne legalnim) zazil ja osobne byl kdyz se mi smal, ze za me zena (moje sefova - firemni kreditkou) plati kebab. Nebylo to prijemne, ale prekousnu to.

[Idris]

Reseni nemam. Ale zda se mi, ze je lepsi radsi nic nedelat nez situaci zhorsovat.

Toto relativizování je cesta do pekel. Podobně můžete jít od Abdula ještě dál. Nebudete třeba léčit lidi s rakovinou a seniory - protože ty samé peníze víc pomohou někomu perspektivnímu. Nebudete chránit zvířata a přírodu, protože by se za ty peníze daly zachraňovat lidské životy. ... ... Tohle je cesta?

Neni. To je falesna ekvivalence.
Pokud tim ze necham umrit jednoho cloveka s rakovinou vylecim 10 jinych z rakoviny (a ne prerozdelenim penez na lecbu, ale prostou necinosti) tak se o tom muzem bavit dal. Ale napred bych chtel videt nejaky podklad podle ktereho bych mohl usoudit, ze je to mozne.

Zminil jsem nekde neco o penezich?
Vazne mi musi dalsi Mirek prehazovat neco co sem nerekl a chtit po me vysvetleni?

Z migrantů se dělá zbytečně velká věda. Jako každý fenomén, přinášejí s sebou určité problémy. Ve skutečnosti nejsou tak velké. Větší je hysterie, kterou někteří (nacionalisté?) vyvolávají. Ve skutečnosti migranti tvoří v některých zemích podstatnou část ekonomiky - četl jsem asi předevčírem článek o tom, jak v Itálii na jedné straně "mají problém" s migranty, ale na druhé straně díky koronaviru se projevilo, že práce ilegálů chybí v zemědělství (protože za zákonnou minimální mzdu by jim zemědělství nefungovalo). Zdá se, že Evropa migranty potřebuje, ale nechce je mít na očích. Na Ladových obrázcích obdivujeme dívenky v šátcích, ale nedejbože, kdyby vlasy byly zahalené ne před Jehovou, ale před Alláhem. Pak nevzdělanci žvaní o tom, že naše země, naše pravidla (přitom si ani nevzpomenou, že ženy podle našich pravidel slušného chování smějí mít pokrývku hlavy i uvnitř). Pokrytectví, nic víc.

Od zacatku tvrdim, ze muj problem s migraci neni az tak v tom kam dojdou, ale kde pak chybi.

Jediny problem ktery jsem s migrantem(pravdepodobne legalnim) zazil ja osobne byl kdyz se mi smal, ze za me zena (moje sefova - firemni kreditkou) plati kebab. Nebylo to prijemne, ale prekousnu to.

On se smál, protože to nechápal, to je ten rozdíl v kultuře. Mám podobné osobní zkušenosti s Araby, člověk to musí brát tak, že jsou tak prostě vychovaní a nejde jim to na rozum.

[Mirek Prýmek]

Od zacatku tvrdim, ze muj problem s migraci neni az tak v tom kam dojdou, ale kde pak chybi.

Jak říká klasik: "Tyhle starosti, Kefalín, můžete klidně pustit z hlavy"

Tohle prostě není tvoje starost.

[listoper]

Od zacatku tvrdim, ze muj problem s migraci neni az tak v tom kam dojdou, ale kde pak chybi.

Jak říká klasik: "Tyhle starosti, Kefalín, můžete klidně pustit z hlavy"

Tohle prostě není tvoje starost.

Mozna bych ses mel podivat jak ten citat pokracuje.
V kontextu tohohle vlakna to vyzniva dost... ehm :-)

[Mirek Prýmek]

Mozna bych ses mel podivat jak ten citat pokracuje.
V kontextu tohohle vlakna to vyzniva dost... ehm :-)

Ano. Proto jsem tady tu citaci utnul

[Miroslav Šilhavý]

Od zacatku tvrdim, ze muj problem s migraci neni az tak v tom kam dojdou, ale kde pak chybi.

To je záležitost jeho země, jeho rodiny, jeho svědomí. Do toho je mi prd, protože cizím důvodům nemůžu porozumět, natož abych si troufl je soudit.

Jediny problem ktery jsem s migrantem(pravdepodobne legalnim) zazil ja osobne byl kdyz se mi smal, ze za me zena (moje sefova - firemni kreditkou) plati kebab. Nebylo to prijemne, ale prekousnu to.

Před pár lety by toto bylo faux pas i v Evropě. Skoro bych se klonil k tomu, že byl tradičně vychován. Být za pultem, asi bych se taky smál (ze slušnosti jen v duchu). Každopádně nevidím žádnou spojitost mezi tím, že se zasmál a tím, že je migrant.

[listoper]

Reseni nemam. Ale zda se mi, ze je lepsi radsi nic nedelat nez situaci zhorsovat.

Toto relativizování je cesta do pekel. Podobně můžete jít od Abdula ještě dál. Nebudete třeba léčit lidi s rakovinou a seniory - protože ty samé peníze víc pomohou někomu perspektivnímu. Nebudete chránit zvířata a přírodu, protože by se za ty peníze daly zachraňovat lidské životy. ... ... Tohle je cesta?

Neni. To je falesna ekvivalence.
Pokud tim ze necham umrit jednoho cloveka s rakovinou vylecim 10 jinych z rakoviny (a ne prerozdelenim penez na lecbu, ale prostou necinosti) tak se o tom muzem bavit dal. Ale napred bych chtel videt nejaky podklad podle ktereho bych mohl usoudit, ze je to mozne.

Zminil jsem nekde neco o penezich?
Vazne mi musi dalsi Mirek prehazovat neco co sem nerekl a chtit po me vysvetleni?

Z migrantů se dělá zbytečně velká věda. Jako každý fenomén, přinášejí s sebou určité problémy. Ve skutečnosti nejsou tak velké. Větší je hysterie, kterou někteří (nacionalisté?) vyvolávají. Ve skutečnosti migranti tvoří v některých zemích podstatnou část ekonomiky - četl jsem asi předevčírem článek o tom, jak v Itálii na jedné straně "mají problém" s migranty, ale na druhé straně díky koronaviru se projevilo, že práce ilegálů chybí v zemědělství (protože za zákonnou minimální mzdu by jim zemědělství nefungovalo). Zdá se, že Evropa migranty potřebuje, ale nechce je mít na očích. Na Ladových obrázcích obdivujeme dívenky v šátcích, ale nedejbože, kdyby vlasy byly zahalené ne před Jehovou, ale před Alláhem. Pak nevzdělanci žvaní o tom, že naše země, naše pravidla (přitom si ani nevzpomenou, že ženy podle našich pravidel slušného chování smějí mít pokrývku hlavy i uvnitř). Pokrytectví, nic víc.

Od zacatku tvrdim, ze muj problem s migraci neni az tak v tom kam dojdou, ale kde pak chybi.

Jediny problem ktery jsem s migrantem(pravdepodobne legalnim) zazil ja osobne byl kdyz se mi smal, ze za me zena (moje sefova - firemni kreditkou) plati kebab. Nebylo to prijemne, ale prekousnu to.

On se smál, protože to nechápal, to je ten rozdíl v kultuře. Mám podobné osobní zkušenosti s Araby, člověk to musí brát tak, že jsou tak prostě vychovaní a nejde jim to na rozum.

No ale sefka byla nastvana a ja mel po kebabech :-)

[T.Lama]

Toto relativizování je cesta do pekel. Podobně můžete jít od Abdula ještě dál. Nebudete třeba léčit lidi s rakovinou a seniory - protože ty samé peníze víc pomohou někomu perspektivnímu. Nebudete chránit zvířata a přírodu, protože by se za ty peníze daly zachraňovat lidské životy. ... ... Tohle je cesta?

Záleží na vás, do koho/čeho vrazíte své peníze. Chcete zachraňovat lidské životy? Zachraňujte. Chcete zachraňovat planetu? Zachraňujte. Nikdo nemá právo nařizovat, co se svými penězi máte udělat. Ani politici ;-) Každý má svoji cestu. Záleží jen na vás, jakou si vyberete.

Z migrantů se dělá zbytečně velká věda. Jako každý fenomén, přinášejí s sebou určité problémy. Ve skutečnosti nejsou tak velké. Větší je hysterie, kterou někteří (nacionalisté?) vyvolávají. Ve skutečnosti migranti tvoří v některých zemích podstatnou část ekonomiky - četl jsem asi předevčírem článek o tom, jak v Itálii na jedné straně "mají problém" s migranty, ale na druhé straně díky koronaviru se projevilo, že práce ilegálů chybí v zemědělství (protože za zákonnou minimální mzdu by jim zemědělství nefungovalo). Zdá se, že Evropa migranty potřebuje, ale nechce je mít na očích. Na Ladových obrázcích obdivujeme dívenky v šátcích, ale nedejbože, kdyby vlasy byly zahalené ne před Jehovou, ale před Alláhem. Pak nevzdělanci žvaní o tom, že naše země, naše pravidla (přitom si ani nevzpomenou, že ženy podle našich pravidel slušného chování smějí mít pokrývku hlavy i uvnitř). Pokrytectví, nic víc.

Tak není migrant jako migrant. Já zas předevčírem četl pěknou věc a sice, že problém migrantů je ten, že s sebou přinášejí kulturu, která u nich doma způsobila situaci, před kterou právě utíkají... Jen tak mimochodem, na tom, že multikulti je nesmysl se shodli i islamolog Pelikán s Konvičkou, což je docela zajímavé.

Zbytek příspěvku je míchání hrušek s jabky. Šátky... záleží, jestli ten šátek někdo nosí dobrovolně, nebo jestli jej k tomu někdo/něco nutí. Ať už ideologie, víra, náboženství, nebo jinej nesmysl. Ale chápu, že takovéto jemné detaily už jsou nad rámec rozlišovacích schopností některých jedinců.

práce ilegálů chybí v zemědělství - holt musíme ještě zapracovat na automatizaci, pak už snad bude pokoj, no..