Zobrazit příspěvky

Tato sekce Vám umožňuje zobrazit všechny příspěvky tohoto uživatele. Prosím uvědomte si, že můžete vidět příspěvky pouze z oblastí Vám přístupných.


Příspěvky - listoper

Stran: 1 ... 15 16 [17] 18 19 ... 46
241
Co povazujes za prekazku zavedeni universalniho prijmu?
Pripadne za pricinu selhavani pokusu o zavedeni?
Nejsem ekonom, nemůžu říct. Často se ale zmiňuje, že není z čeho to zaplatit.

No psal si, ze by to bylo mimo jine nejlevnejsi....

... nejlepší (nejlevnější a nejspravedlivější) by byl univerzální příjem....

Takze bych cekal, ze zaplatit tu nejlevnejsi moznost by melo byt z ceho....

Me se idea univerzalniho prijmu libi... A moje konspiracni teorie proc uz davno vsude nefunguje je, ze je to moc jednoduchy a pruhledny. Takze politici a urednici by ztratili svou rozhodovaci moc a rozpocty... a hodne z nich i praci.
No a jelikoz jsou to oni kdo o tom rozhoduji tak si nebudou rezat vetev...

Jinak si nejsem moc jistej tim jak "socialni" je univerzalni prijem... Myslim, ze zrovna treba postizeni by na tom pravdepodobne byli hur nez ted (myslim v CR).

Když je UBI tak skvělá věc, proč si jej prostě nezavedete? Není snad problém se domluvit s dalšími lidmi, založit společný účet, tam přispívat a vzájemně si garantovat UBI. Nikdo vám nebrání si to vyzkoušet  ;)

Jinak UBI se nezavede proto, protože na to nemáme. Musely by se zrušit důchody, současné sociální dávky, podpory, prostě všechno co do teď funguje zrušit. A i tak by to vycházelo na nějakých cca 6 tis. měsíčně pro každého a to jsem ještě optimista. Možná ani ne.

Já ale moc nechápu, proč vůbec něco takového zavádět. Jednak tím činíme lidi závislými už od začátku na nějakých dávkách, lidé si budou už od začátku zvykat, že bez práce jsou koláče a budou chtít víc a víc. Problém je, že tyto věci maji tendenci se zvrhávat. V podstatě jakýkoliv systém má tendenci se zvrhávat. Obzvlášť, je-li to založeno na nějaké splečné hromadě, ze které si každý chce urvat co nejvíce.

Druhak to takto bohatá společnost v podstatě nemá zapotřebí. Přijde mi prostě paradoxní, že chceme zavádět zavádět takovéto věci u (relativně) bohaté společnosti, kde se ti lidé dokáží bez toho v pohodě obejít.

Kolik by se dalo usetrit na vyplatach pro uredniky? Jejich kancelarich a vybaveni a IT systemech? Mohlo by se skoro zrusit ministerstvo prace a socialnich veci.
Jak by se mohl zjednodusit danovy system?

Muj predpoklad je, ze by UP mohlo byt tak 12000 hrubeho. A ocekaval bych vyznamne snizeni dani takze v cistem treba 10000.

Hlavne je ten system, ale motivacni. Dneska spousta lidi na davkach preziva tak dobre, ze do prace nepujdou, protoze by si pohorsili. S UP by se jim pracovat proste vyplatilo. A legalne...


242
Studium a uplatnění / Re:Office a remote práce po pandemii
« kdy: 01. 08. 2020, 12:37:10 »
Ale to už by teda byla fakt hodně divočina :)
I když možná vlastně ani nebyla. OOP bylo původně inspirované biologií a napadá mě tady jiná možná inspirace z biologie: buňka je víceméně (AFAIK) taková polívka, kde plavou různé makromolekuly a jenom tak "náhodně" narážejí na jiné makromolekuly, které je zajímají, a pak s nimi nějak interagují. Možná by se tohle dalo v IT taky použít: máš pool nějakých tasků a shluků, které něco umí (potenciálně každý shluk něco trochu jiného). Pool prostě jenom tak promícháváš a když se potká shluk s taskem, který umí zpracovat, tak ho prostě zpracuje a výsledek vyhodí zpátky do poolu. Žádnou identitu shluku nepotřebuješ - on si tam prostě v té polívce jenom tak plave, nikdo ho nepotřebuje "znát jménem" :)
Myslím, že jsem se ztratil už u toho přepodstatnění. Fakt jsem spíš na analytickou filosofii, když už nějakou. Nicméně ta inspirace OOP (pokud nejde o Organizaci pro osvobození Palestiny) biologií mě zaujala, odkaz?
http://www.purl.org/stefan_ram/pub/doc_kay_oop_en

243
Reseni nemam. Ale zda se mi, ze je lepsi radsi nic nedelat nez situaci zhorsovat.

Toto relativizování je cesta do pekel. Podobně můžete jít od Abdula ještě dál. Nebudete třeba léčit lidi s rakovinou a seniory - protože ty samé peníze víc pomohou někomu perspektivnímu. Nebudete chránit zvířata a přírodu, protože by se za ty peníze daly zachraňovat lidské životy. ... ... Tohle je cesta?

Neni. To je falesna ekvivalence.
Pokud tim ze necham umrit jednoho cloveka s rakovinou vylecim 10 jinych z rakoviny (a ne prerozdelenim penez na lecbu, ale prostou necinosti) tak se o tom muzem bavit dal. Ale napred bych chtel videt nejaky podklad podle ktereho bych mohl usoudit, ze je to mozne.

Zminil jsem nekde neco o penezich?
Vazne mi musi dalsi Mirek prehazovat neco co sem nerekl a chtit po me vysvetleni?


Z migrantů se dělá zbytečně velká věda. Jako každý fenomén, přinášejí s sebou určité problémy. Ve skutečnosti nejsou tak velké. Větší je hysterie, kterou někteří (nacionalisté?) vyvolávají. Ve skutečnosti migranti tvoří v některých zemích podstatnou část ekonomiky - četl jsem asi předevčírem článek o tom, jak v Itálii na jedné straně "mají problém" s migranty, ale na druhé straně díky koronaviru se projevilo, že práce ilegálů chybí v zemědělství (protože za zákonnou minimální mzdu by jim zemědělství nefungovalo). Zdá se, že Evropa migranty potřebuje, ale nechce je mít na očích. Na Ladových obrázcích obdivujeme dívenky v šátcích, ale nedejbože, kdyby vlasy byly zahalené ne před Jehovou, ale před Alláhem. Pak nevzdělanci žvaní o tom, že naše země, naše pravidla (přitom si ani nevzpomenou, že ženy podle našich pravidel slušného chování smějí mít pokrývku hlavy i uvnitř). Pokrytectví, nic víc.

Od zacatku tvrdim, ze muj problem s migraci neni az tak v tom kam dojdou, ale kde pak chybi.

Jediny problem ktery jsem s migrantem(pravdepodobne legalnim) zazil ja osobne byl kdyz se mi smal, ze za me zena (moje sefova - firemni kreditkou) plati kebab. Nebylo to prijemne, ale prekousnu to.
On se smál, protože to nechápal, to je ten rozdíl v kultuře. Mám podobné osobní zkušenosti s Araby, člověk to musí brát tak, že jsou tak prostě vychovaní a nejde jim to na rozum.

No ale sefka byla nastvana a ja mel po kebabech :-)

244
Od zacatku tvrdim, ze muj problem s migraci neni az tak v tom kam dojdou, ale kde pak chybi.
Jak říká klasik: "Tyhle starosti, Kefalín, můžete klidně pustit z hlavy" :)

Tohle prostě není tvoje starost.

Mozna bych ses mel podivat jak ten citat pokracuje.
V kontextu tohohle vlakna to vyzniva dost... ehm :-)

245
Reseni nemam. Ale zda se mi, ze je lepsi radsi nic nedelat nez situaci zhorsovat.

Toto relativizování je cesta do pekel. Podobně můžete jít od Abdula ještě dál. Nebudete třeba léčit lidi s rakovinou a seniory - protože ty samé peníze víc pomohou někomu perspektivnímu. Nebudete chránit zvířata a přírodu, protože by se za ty peníze daly zachraňovat lidské životy. ... ... Tohle je cesta?

Neni. To je falesna ekvivalence.
Pokud tim ze necham umrit jednoho cloveka s rakovinou vylecim 10 jinych z rakoviny (a ne prerozdelenim penez na lecbu, ale prostou necinosti) tak se o tom muzem bavit dal. Ale napred bych chtel videt nejaky podklad podle ktereho bych mohl usoudit, ze je to mozne.

Zminil jsem nekde neco o penezich?
Vazne mi musi dalsi Mirek prehazovat neco co sem nerekl a chtit po me vysvetleni?


Z migrantů se dělá zbytečně velká věda. Jako každý fenomén, přinášejí s sebou určité problémy. Ve skutečnosti nejsou tak velké. Větší je hysterie, kterou někteří (nacionalisté?) vyvolávají. Ve skutečnosti migranti tvoří v některých zemích podstatnou část ekonomiky - četl jsem asi předevčírem článek o tom, jak v Itálii na jedné straně "mají problém" s migranty, ale na druhé straně díky koronaviru se projevilo, že práce ilegálů chybí v zemědělství (protože za zákonnou minimální mzdu by jim zemědělství nefungovalo). Zdá se, že Evropa migranty potřebuje, ale nechce je mít na očích. Na Ladových obrázcích obdivujeme dívenky v šátcích, ale nedejbože, kdyby vlasy byly zahalené ne před Jehovou, ale před Alláhem. Pak nevzdělanci žvaní o tom, že naše země, naše pravidla (přitom si ani nevzpomenou, že ženy podle našich pravidel slušného chování smějí mít pokrývku hlavy i uvnitř). Pokrytectví, nic víc.

Od zacatku tvrdim, ze muj problem s migraci neni az tak v tom kam dojdou, ale kde pak chybi.

Jediny problem ktery jsem s migrantem(pravdepodobne legalnim) zazil ja osobne byl kdyz se mi smal, ze za me zena (moje sefova - firemni kreditkou) plati kebab. Nebylo to prijemne, ale prekousnu to.

246
Myslel sem, ze sme se docela shodli na tom, ze pomoct jednomu konkretnimu muze byt problematicka:
Já tam ale nepíšu, že problematické může být pomoct jednomu člověku. Naopak, narážím na to, že si nedovedu představit to tvoje "řešení příčin".
Reseni nemam. Ale zda se mi, ze je lepsi radsi nic nedelat nez situaci zhorsovat.

Takze povazuju za moralne problematicke chtit pomoct jednomu konkretnimu uprchlikovi a neresit nijak to pozadi.
(Aniz bych ted rikal jestli chci nebo nechci nekomu pomahat nebo jak to udelat!)
Ale to pozadí je prostě mimo tvůj vliv. Nejen, že nemáš morální povinnost ho řešit, ale mezinárodním právem to máš dokonce zakázané. Nemůžeš vlítnout do cizí země a začít tam "dělat pořádek".

Myslim, ze uz sem se vyjadril ze nikam vlitnout nechci. Je to trochu unavne uz ponekolikate v diskuzi vysvetlovat, ze si nemyslim neco co si myslis, ze si myslim. Mozna se spatne vyjadruju ale spis mi prijde, ze se snazis cist mezi radky nebo mi schvalne neco podsouvas.

Ano, slušelo by se nějak se k té situaci v té zemi postavit - mluvit o tom, jednat v EU, jednat v OSN, jednat s tamní vládou atd. To všechno ano. Ale nijak to nesouvisí s tím, že před tebou stojí Ahmed, potřebuje se najíst a někde přespat.

Co tam treba vzit Ahmeda s sebou?
Udelat z nej role model.
Velke problemy potrebuji velke hrdiny.

Říct, že mu najíst nedáš, přespat u tebe nesmí a "pro jeho dobro" ho vykopneš, to je... ...těžko hledám slovo, ale přinejmenším asi "alibismus".

Tohle je prilisne zjednoduseni a zaslouzilo by si provokativni odpoved, ale radsi si ji necham pro sebe.

247
Precti si to jeste jednou. Delas unahlene zavery.
Napoveda: Zacina to "Kdyz chci"
Ano, já vím. "Kdyz chci pomahat tak musim lecit pricinu a ne priznaky." - a to prostě není pravda. Když chci pomoct konkrétnímu uprchlíkovi, který prchá před ozbrojenými tlupami, který lidi polívají kyselinou, tak to NEznamená, že musím na ty tlupy poslat vlastní armádu. Nemusím. A dokonce ani nesmím.

Myslel sem, ze sme se docela shodli na tom, ze pomoct jednomu konkretnimu muze byt problematicka:

Ale myslim si, ze z dlouhodobeho hlediska vedou spis k prohloubeni zavislosti a utrpeni tech co zustanou a jejich potomku.
Kdo jiny nez ti nejzdatnejsi ma nejvetsi sanci prispet k tomu aby se situace v miste zlepsila?
To může být pravda (a já osobně bych si laicky myslel, že to i pravda bude), ale proč to říkáš? Co z toho plyne? Když teda z toho člunu ve Středozemním moři vystoupí mladý zdravý muž, tak co? Pod hlavněmi samopalů ho donutíš nastoupit do člunu zpátky a bidlem ho odstrčíš na moře? Nebo?

Takze povazuju za moralne problematicke chtit pomoct jednomu konkretnimu uprchlikovi a neresit nijak to pozadi.
(Aniz bych ted rikal jestli chci nebo nechci nekomu pomahat nebo jak to udelat!)

A nechci rozjet nejaky dalsi kontroverzni tema ale armadu bych rozhodne nikam neposilal.

A tu prvni otazku na kterou tim reaguju neni nutne takhle analyzovat?
Teď jsi ty přehlídl to moje "Pokud bys chtěl" :)

Ok, ale chtel sem tim poukazat na to, ze ta otazka je v podstate ekvivalentni.
Pomuzu jednomu, uskodim druhemu.

248
Nerekl sem, ze chci lecit svet. Ani ze je to nase povinnost.
To s lecenim priciny byla evidentni metafora.
No možná to byla metafora, ale každopádně je to zcestný způsob uvažování. Maximálně by se dalo říct, že bysme asi neměli dělat takové kroky, jejichž přímým důsledkem by bylo zhoršení situace "tam někde".

Precti si to jeste jednou. Delas unahlene zavery.
Napoveda: Zacina to "Kdyz chci"

Dovoluje nam nase kultura neodeslat lidskou bytost do mist kde by ji bylo ublizeno i kdyz to ublizi nekomu jinemu?
Pokud bys tohle chtěl opravdu analyzovat, dostaneš se nakonec k tomu, že žádná "naše kultura" v tomhle smyslu není. Různí lidé v našem civilizačním okruhu (to mi přijde lepší pojem než "kultura") se hlásí k různým etickým systémům, které tu otázku budou zodpovídat různě. Od utilitarismu, přes relativismus až k teoriím přirozenoprávním...
[/quote]
A tu prvni otazku na kterou tim reaguju neni nutne takhle analyzovat?

249
A k cemu je to dobre? Jak to vyresi problem v miste odkud utekl?
Mam s nim mit vestsi soucit nez s jeho bratrem kterej zustal doma jen proto ze "tenhle uz je tady"?
Kdyz chci pomahat tak musim lecit pricinu a ne priznaky.

Ne, nejsme povinni léčit svět. Ani to nechceme, exportování kultury a přestav "léčení" je ošemetné a málokdy se povede.

Řešíme právě jen ty lidi, kteří se k nám dostanou. Proč tedy řešíme důsledek a ne příčinu? Protože naše kultura nám nedovoluje odeslat lidskou bytost do míst, kde víme, že by jí bylo ublíženo. Často je v ještě větším ohrožení i díky tomu, že odjela. Děláme to hlavně pro sebe - pro to, abychom dál drželi významné hodnoty, kterým věříme. Nic víc v tom nehledejte.

Pokud se jedná o pomoci v místě problému, ta je daleko složitější. Nemusejí tam o naši pomoc stát (nevidí problém, který my vidíme), nebo taky naše možnosti řešení se nepotkávají s tamní realitou. Než se podaří tyto překážky překonat, musíte stále s migranty pracovat.

Velmi zvulgarizovaně: musíme si vybrat. Buďto budeme migranty střílet na hranicích, nebo se o ně musíme postarat. Třetí cesta není.

Nerekl sem, ze chci lecit svet. Ani ze je to nase povinnost.
To s lecenim priciny byla evidentni metafora.

Dovoluje nam nase kultura neodeslat lidskou bytost do mist kde by ji bylo ublizeno i kdyz to ublizi nekomu jinemu?

Muzeme to dal nazyvat "pomoc" pokud to delame kvuli sobe?


250
Pokud mam soucit s lidmi ve valkou a suchem zmitane zemi a chci jim nejak pomoci... Je spravna cesta zrovna tohle? Mam sem prijmout cloveka a tim prohloubit problemy?
Pokud jde o pomoc člověku v nouzi, tak mu přece nemusíš dávat občanství. Můžeš ho přijmout na nezbytně dlouhou dobu (dokud trvá nebezpečí) a za podmínek, které ti budou vyhovovat. Problém je v tom, že Evropa nemá vyjasněno, jaké podmínky by jí vyhovovaly.

A k cemu je to dobre? Jak to vyresi problem v miste odkud utekl?
Mam s nim mit vestsi soucit nez s jeho bratrem kterej zustal doma jen proto ze "tenhle uz je tady"?
Kdyz chci pomahat tak musim lecit pricinu a ne priznaky.

251
Mam sem prijmout cloveka a tim prohloubit problemy?

Nikoho nechci nuti zit kde se mu nelibi. Nicmene se nikdo nemuze divit kdyz ho v UK nebudou chtit prijmout (po brexitu)...
UK muze stejnym zpusobem pohlizet na nas a rict... co budou bez tebe chudaci v CR delat?
Muzes si jen tak rict ze chces zit v USA? Nebo budes muset resit viza?
Co udelaji na letisti v USA kdyz tam priletis bez dokumentu? (A nezridka i s dokumentama...)

USA jsou v úplně jiné pozici. Řeší pouze hranici s Mexikem (a s tou mají taky problémy). Všechny ostatní cesty jsou lodní nebo vzdušné - takže mají v ruce okamžitou jistotu kdy, kudy a odkud se k nim osoba dostala. Naloží maníka do letadla a tradá zpět, ať si to pořeší země odkud přiletěl (protože tam očividně měl povolený vstup).

Otočit migranta ještě na hranici je to nejlehčí, to umí (i dělá) i EU. V Evropě (podobně jako USA s Mexikem) řešíte to, že migranta chytíte až ve vnitrozemí. Nevíte (a on Vám to neřekne) kdy a kudy se do EU dostal. Nemáte ho kam vrátit a hraniční země ho taky zpět nechce (protože i u nich byl dost pravděpodobně nelegálně). To je velmi reálný problém.

USA jsem dal jak protipriklad k Mirkovu UK a uprchlikum z CR.

252
ale jsem presvedcen, ze muz bez zavazku k tomu ma lepsi prilezitosti. Pomijim takovy vliv jako vychova dalsi generace k osvicenstvi a to je mozna spatne. Tak co je to sexismus?

Např. jste se díky tomu nevědomky dopustil chyby. "Závazek" je subjektivní pojem a každý ho vnímá i naplňuje jinak; možná jste měl na mysli "závazek" = "závazek starat se o děti". Biologicky je dítě závislé na mléku, ale od určitého věku jen na lásce, péči a výchově, kterou umějí a měli by poskytnout oba rodiče. I to mléko lze nahradit. V mnohých kulturách, a v Islámu hodně, muži vnímají velmi silný závazek k rodině a ženě. Který "závazek" nebo "odpovědnost" má mít větší váhu a proč?

Sexismus to není, z kontextu se dá tušit, co tím myslíte (ale formulace by chtěla vylepšit). Na prvním místě vidím spíš tu popsanou chybu, je významnější, než následná diskrece podle pohlaví.

V tomhle sem se ztratil....
Bez "zavazku" sem mel na mysli nekoho kdo nema zenu a nezplodil dite.


253
Muj priklad s tehotnou vs. dvacatnikem je sexisticky, protoze posuzuje moznosti jednotlivce mimo jine podle pohlavi.
Jenom tak na okraj: sexismus/rasismus/agismus/Xismus to není v případě, že mluvíš o něčem, co má reálnou spojitost s pohlavím, rasou, věkem. Je jím v případě, že vytváříš spojení mezi věcmi, které spolu nijak nesouvisí, čistě na základě příslušnosti ke skupině.

Není sexistické: Muži dokážou lépe pracovat s motorovou pilou.
Je sexistické: Ženy nemůžou být v řídících orgánech velkých společností.

V tom tvým případě těžko říct, protože "přispět k lepší budoucnosti domoviny" je tak vágní, že to není jak posoudit.

Duvody proc migruji prvne ti nejzdatnejsi si myslim znam. Ale rad se dozvim o dalsich....
Dobře a krátce jsou shrnuty třeba tady: https://www.amnesty.cz/migrace/migrace-otazky-a-odpovedi#zalozka4

Ale myslim si, ze z dlouhodobeho hlediska vedou spis k prohloubeni zavislosti a utrpeni tech co zustanou a jejich potomku.
Kdo jiny nez ti nejzdatnejsi ma nejvetsi sanci prispet k tomu aby se situace v miste zlepsila?
To může být pravda (a já osobně bych si laicky myslel, že to i pravda bude), ale proč to říkáš? Co z toho plyne? Když teda z toho člunu ve Středozemním moři vystoupí mladý zdravý muž, tak co? Pod hlavněmi samopalů ho donutíš nastoupit do člunu zpátky a bidlem ho odstrčíš na moře? Nebo?

Pokud někdo svoji zemi (např. ČR) budovat nechce a raději žije někde jinde (třeba v UK), tak co? Je to špatný člověk? To se jako nemůže sám svobodně rozhodnout, že se mu chce žít někde jinde? Ať na to odpovíš jak chceš, budovat jeho zemi ho stejně nemáš jak donutit, pokud sám nechce.

Diky za odkaz, proctu pozdeji.
Stavis me do situace ve ktere nejsem, ale ....
Pokud mam soucit s lidmi ve valkou a suchem zmitane zemi a chci jim nejak pomoci... Je spravna cesta zrovna tohle? Mam sem prijmout cloveka a tim prohloubit problemy?

Nikoho nechci nuti zit kde se mu nelibi. Nicmene se nikdo nemuze divit kdyz ho v UK nebudou chtit prijmout (po brexitu)...
UK muze stejnym zpusobem pohlizet na nas a rict... co budou bez tebe chudaci v CR delat?
Muzes si jen tak rict ze chces zit v USA? Nebo budes muset resit viza?
Co udelaji na letisti v USA kdyz tam priletis bez dokumentu? (A nezridka i s dokumentama...)


254
Myslim, ze si me nepochopil.
Tak mi to zkus nějak vysvětlit, co jsi chtěl říct.

Nevim jestli se dokazu vyjadrit lip nez predtim... ale zkusit to muzu.

Muj priklad s tehotnou vs. dvacatnikem je sexisticky, protoze posuzuje moznosti jednotlivce mimo jine podle pohlavi.
Nechci upirat tehotne zene pravo a moznosti postarat se o lepsi budoucnost ve sve domovine, ale jsem presvedcen, ze muz bez zavazku k tomu ma lepsi prilezitosti. Pomijim takovy vliv jako vychova dalsi generace k osvicenstvi a to je mozna spatne. Tak co je to sexismus?

Duvody proc migruji prvne ti nejzdatnejsi si myslim znam. Ale rad se dozvim o dalsich....
Ale myslim si, ze z dlouhodobeho hlediska vedou spis k prohloubeni zavislosti a utrpeni tech co zustanou a jejich potomku.
Kdo jiny nez ti nejzdatnejsi ma nejvetsi sanci prispet k tomu aby se situace v miste zlepsila?
Je sice hezky, ze z toho co v Evrope vydre posle vetsinu domu na prilepsenou, ale to pomuze jen jedne generaci.


255
Ale kdyz pred sebou uvidim tehotnou zenskou se trema detma budu mit tendenci si myslet, ze maji lepsi duvod utikat nez chlap mezi 20-30 lety.

(sexismus? mozna)
Ne, jenom totální neznalost. Důvody, proč prchají prvně ti nejzdatnější, jsou dobře známé, stačí si je chtít zjistit.

Myslim, ze si me nepochopil. A nebo zamerne motas dohromady dve ruzne veci.

Stran: 1 ... 15 16 [17] 18 19 ... 46